EL BUEN PASTOR Y EL ASALARIADO
Daniel Tompsett
CGN,
Agosto 2024
En
el Monte de los Olivos, los discípulos se acercaron a Cristo y le preguntaron
sobre la señal de su venida y del fin de los tiempos. En lugar de responder a
la pregunta de inmediato, Cristo primero les indicó que se aseguraran de que
nadie los engañara. Les dijo: "—Miren
que nadie los engañe; porque muchos vendrán en mi nombre diciendo: “Yo soy el
Cristo”, y engañarán a muchos" (Mateo 24:4–5).
La
Versión Estándar en inglés traduce “engañarán a muchos” como “llevarán a muchos
por el mal camino.” La palabra griega traducida como “engaña” o “engañar” en
estos versículos es planaō. Significa “desviar, hacer errar, engañar” (Léxico
Griego del Nuevo Testamento de la Nueva Biblia Americana Estándar).
En
el capítulo 18 de Mateo, Cristo usó esta misma palabra, planaō, en la parábola
de la oveja perdida, donde tiene un significado diferente: “¿Qué les parece? Si algún hombre tiene cien ovejas y se extravía [planaō] una, ¿acaso no dejará las noventa y nueve
en las montañas e irá a buscar la descarriada [planaō]?” (Mateo 18:12).
Aunque
el verbo planaō tiene múltiples
significados, el significado que se desea transmitir se hace evidente cuando se
considera el contexto. Es claro que los significados en estos dos versículos
están relacionados. Uno es "hacer que se desvíe", el otro es
"desviarse". En Mateo 24, Cristo habla de personas que afirmarían ser
Él, pero que llevarían a la gente por mal camino (planaō). En Mateo 18, Él habla del papel del pastor como alguien
que restaura a las ovejas que se están desviando (también planaō).
Ambos
significados se aplican a nosotros como Iglesia de Dios. Para que podamos
obedecer a Cristo y asegurarnos de que nadie nos engañe o nos desvíe,
necesitamos garantizar que continuemos siguiendo solo a Cristo como nuestro
Pastor, y no nos desviemos por nuestra cuenta.
LA HUMANIDAD SE APARTA DE DIOS
La
metáfora del pastor como líder que guía a su rebaño y lo protege del mal se encuentra
en todo el Antiguo Testamento, señalando cómo Dios ha guiado y salvaguardado a
su pueblo desde el principio.
Sabemos
que la historia de la humanidad hasta este punto ha consistido en gran medida
en el rechazo de Yahweh como
Pastor. Adán y Eva iniciaron el patrón de rechazo al seguir el camino del
pecado —desobedeciendo a Dios y
tomando del fruto prohibido. Como resultado, Dios los expulsó de sus buenos
pastos, lejos del Edén y de su presencia.
Habiendo
rechazado a Dios como Pastor, los seres humanos buscaron pastorearse o
dirigirse a sí mismos—o eso pensaban. En el fondo, Satanás había comenzado a
ofrecer una alternativa desde el momento en que engañó a Eva y la dirigió a
tomar del fruto prohibido. Al alejarse de Dios como su Pastor, las personas se
colocaron, sin saber, bajo el dominio de Satanás. ¡Satanás es un engañador, un
lobo que quiere sustituir al verdadero Pastor, Dios, y que solo desea devorar a
las ovejas!
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“Sabemos que la historia de la humanidad hasta
este punto ha consistido en gran medida en el rechazo de Yahweh como Pastor. Adán y Eva
iniciaron el patrón de rechazo al seguir el camino del pecado —desobedeciendo a Dios y
tomando del fruto prohibido. Como resultado, Dios los expulsó de sus buenos
pastos, lejos del Edén y de su presencia.”
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Ezequiel
34:11–16 habla de Dios como Pastor de su pueblo, cuidándolos y protegiéndolos.
Abraham, Isaac y Jacob fueron todos pastores, y sin duda aprendieron lecciones
de sus experiencias. El rey David, él mismo un pastor, dijo en el Salmo 23 que Yahweh “es mi pastor”—el verdadero
Pastor.
FALSOS PASTORES
Esta
idea de un rey como pastor del pueblo se volvió familiar en el mundo antiguo y
perduró a lo largo del tiempo. Sin embargo, algunos reyes antiguos afirmaron
ser no solo pastores del pueblo, sino pastores-dioses del pueblo— de hecho,
ocupando el lugar de Yahweh.
Los
pueblos de la antigua Mesopotamia criaban ganado y comprendían la necesidad de
pastores para las ovejas. Los mitos antiguos muestran que Nimrod, al igual que
otros reyes del antiguo Cercano Oriente, se presentó activamente como pastor
del pueblo y fue adorado como un dios—pero en realidad era un enemigo maligno
de Dios. Una descripción de un líder antiguo de la región, Lugal-Anne-Mundu,
muestra que él hizo que todos los pueblos de todas las tierras “reposaran en
los pastos.” Un himno antiguo proclama a Shulgi de la Tercera Dinastía de Ur
como “el justo Pastor de Sumer.” Lipit-Estar de la dinastía Isin fue descrito
como el “humilde pastor.”
Los
mesopotámicos veían a muchos de sus reyes como divinos, y algunos de los dioses
que adoraban también se representaban como pastores. Estas ideas se fusionaron
con el concepto de realeza divina, o el rey como pastor divino. Para la época
del Imperio Babilónico Antiguo, el rey amorreo Hammurabi proclamó audazmente:
“Los grandes dioses me han llamado, soy el pastor portador de salvación, cuyo
cetro es recto.”
La
idea de reyes-pastores divinos que conducen a sus súbditos a la salvación en la
otra vida también es evidente en la historia de las primeras dinastías
egipcias. En el famoso ataúd interior de Tutankamón, el rey empuña el cayado de
pastor y el mayal.
Los
antiguos egipcios consideraban al faraón un ser divino (un Horus de carne y
hueso, hijo del dios Osiris). El jeroglífico de «gobernante» (noble,
funcionario) era la imagen de un cayado de pastor. Al igual que Tutankamón, a
veces se representaba a los faraones sosteniendo el cayado y el mayal.
La
idea del pastor como líder del pueblo era familiar para los que oyeron hablar a
Cristo, ya sea por el ejemplo de Dios como el verdadero Pastor o por las
tradiciones del mundo antiguo.
Un
buen pastor está motivado únicamente por un profundo cuidado por el bienestar
de las ovejas. En contraste, los líderes-pastores que son más como lobos con
piel de oveja—sirviéndose a sí mismos a expensas del pueblo—son evidentes en la
historia, y la advertencia de Cristo a sus discípulos fue que surgirían más
antes de su regreso.
DISCERNIR A LOS ASALARIADOS
En
Mateo 24, Cristo también advirtió sobre “muchos
falsos profetas”, quienes “se
levantarán y engañarán a muchos” (Mateo 24:11). Las personas religiosas, o
las que afirman tener una visión profética que no proviene de Dios, también
podrían desviar al pueblo de Dios.
Al
hablar con los fariseos, Cristo hizo una distinción entre Él mismo como “el
buen pastor” y el asalariado, o aquel que “no es el pastor.” “De cierto, de
cierto les digo que el que no entra al redil de las ovejas por la puerta, sino
que sube por otra parte, ese es ladrón y asaltante. Pero el que entra por la
puerta es el pastor de las ovejas. A él le abre el portero, y las ovejas oyen
su voz. A sus ovejas las llama por nombre y las conduce afuera. Y cuando saca
fuera a todas las suyas, va delante de ellas; y las ovejas lo siguen porque
conocen su voz. Pero al extraño jamás seguirán; más bien, huirán de él porque
no conocen la voz de los extraños”. (Juan 10: 1–5)
Cristo
advirtió a sus discípulos que tuvieran cuidado con los asalariados—aquellos que
podrían llevarlos a la destrucción—y que en su lugar lo siguieran a Él. “Entonces Jesús les habló de nuevo: “De
cierto, de cierto les digo que yo soy la puerta de las ovejas. Todos los que
vinieron antes de mí eran ladrones y asaltantes, pero las ovejas no los oyeron.
Yo soy la puerta. Si alguien entra por mí será salvo; entrará, saldrá y hallará
pastos. El ladrón no viene sino para robar, matar y destruir. Yo he venido para
que tengan vida, y para que la tengan en abundancia. Yo soy el buen pastor; el
buen pastor pone su vida por las ovejas. Pero el asalariado, que no es el
pastor y a quien no le pertenecen las ovejas, ve que viene el lobo, abandona
las ovejas y huye; y el lobo arrebata y esparce las ovejas. Huye porque es
asalariado y a él no le importan las ovejas. Yo soy el buen pastor y conozco
mis ovejas, y las mías me conocen. Como el Padre me conoce, yo también conozco
al Padre y pongo mi vida por las ovejas. (Juan 10: 7–15).
Aquí
Jesús identificó al asalariado como alguien que no cuida de las ovejas. Dijo
que un asalariado, en lugar de defender a las ovejas —en lugar de dar su vida
por ellas— huiría cuando viniera el lobo. En cambio, el Buen Pastor conoce a
sus ovejas, ellas lo conocen a Él, y Él cuida de ellas y las guía.
EL BUEN PASTOR DA SU VIDA
Aunque
la historia de la humanidad hasta la fecha es predominantemente la de estar
separados de Dios, el verdadero Pastor siempre ha permanecido fiel a los seres
humanos que se han alejado de Él. Él quiso y sigue queriendo ser su Pastor, ya
que siempre fueron su creación. Como buen Pastor, Cristo entregó su vida por
amor a todos.
“Pero él fue herido por
nuestras transgresiones, molido por nuestros pecados. El castigo que nos trajo
paz fue sobre él, y por sus heridas fuimos nosotros sanados. Todos nosotros nos
descarriamos como ovejas; cada cual se apartó por su camino. Pero el SEÑOR
cargó en él el pecado de todos nosotros.”
(Isaías 53: 5–6).
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“La
metáfora de un pastor como líder que guía a su rebaño y lo protege de cualquier
daño se encuentra en todo el Antiguo Testamento, señalando cómo Dios ha guiado
y salvaguardado a su pueblo desde el principio.”
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Al
igual que el pastor que arriesga su vida para traer de vuelta a las ovejas que
se han perdido, el buen Pastor dio su vida por todas las ovejas —incluso por las que se habían
alejado de Él.
“Se acercaban a Él todos los
publicanos y pecadores para oírlo, y los fariseos y los escribas murmuraban
diciendo: —Este recibe a los pecadores y come con ellos. Entonces él les
refirió esta parábola, diciendo: —¿Qué hombre de ustedes, si tiene cien ovejas
y pierde una de ellas, no deja las noventa y nueve en el desierto y va tras la
que se ha perdido hasta hallarla? Y al hallarla, la pone gozoso sobre sus
hombros, y, cuando llega a casa, reúne a sus amigos y vecinos, y les dice:
“Gócense conmigo porque he hallado mi oveja que se había perdido”. Les digo
que, del mismo modo, habrá más gozo en el cielo por un pecador que se
arrepiente que por noventa y nueve justos que no necesitan de arrepentimiento.”
(Lucas 15: 1–7).
Mateo
18:14 termina este mismo relato diciendo, “Así
que, no es la voluntad de su Padre que está en los cielos que se pierda ni uno
de estos pequeños.”
El
deseo de Dios es que todas las ovejas finalmente se arrepientan y caminen bajo su
vara, ya que fuimos llamados milagrosamente al arrepentimiento por el Padre
hacia el verdadero Pastor. Él tiene un plan para hacer esto con cada uno, en su
debido orden.
DIOS COMO PASTOR DE ISRAEL
En
el caso de Israel, Dios llamó a Abram de la región de Mesopotamia. Abraham,
Isaac y Jacob eran ganaderos. Y así como Israel guardaba ovejas, así ellos
debían ser ovejas para Dios y mirarlo a Él como su Pastor.
La
Palabra de Dios lo deja claro: “¡Oh
Pastor de Israel, escucha, Tú que conduces a José como a un rebaño!” (Salmos
80:1).
Dios
también permitió que Moisés fuera pastor durante 40 años antes de enviarlo de
regreso a Egipto para sacar al pueblo de Dios.
Mientras
que en el Cercano Oriente la tendencia era que los reyes se presentaran como
pastores divinos, muchos de los líderes, profetas e incluso reyes de Israel con
los que Dios trabajó eran pastores literales.
LA HERRAMIENTA DEL PASTOR
Como
se mencionó anteriormente, los faraones se presentaban a sí mismos como
pastores divinos del pueblo, sosteniendo el cayado del pastor. Es interesante
que Dios enviara a Moisés a Faraón con la vara de Dios, símbolo del poder
supremo de Dios y de su autoridad soberana sobre todas las cosas.
Las
varas de Moisés y Aarón que aparecen en el relato del Éxodo derivan, en ambos
casos, de la palabra hebrea matteh. Esta vara de pastor es una
herramienta —como
un cayado o un garrote—
utilizada para defender a las ovejas de los depredadores letales. Y, según el
contexto, matteh también puede tener
otros significados: un bastón utilizado para caminar, disciplinar y guiar; o
algo así como un cetro que representa la realeza o la autoridad de un líder.
Fue
con el enfoque en esta herramienta de pastor—esta vara—que se realizaron los
milagros por parte de Dios. Por ejemplo, Dios le dijo a Moisés que levantara la
vara para que el Mar Rojo se abriera, demostrando así el poder de Dios sobre
él.
Dios
hizo que Moisés realizara la primera instancia del milagro de la vara—matteh—convirtiéndose en una serpiente
en la zarza ardiente en Éxodo 4. El capítulo 3 comienza con el contexto de este
incidente: “Moisés apacentaba las ovejas de Jetró, su suegro.” Dios entonces le
dice a Moisés en Éxodo 4:2: “¿Qué es eso
que tienes en tu mano?” a lo que Moisés responde: “una vara [matteh]”.
Luego, cuando Aarón es autorizado para hablar por Moisés, Dios le dice a
Moisés: “Y tú [Moisés] Lleva en tu mano
esta vara, con la cual harás las señales.” (versículo 17). Cuando Moisés
regresa a Egipto, leemos: “Moisés tomó
también en su mano la vara de Dios.” (Éxodo 4:20).
A
pesar de su milagrosa liberación de Egipto, sabemos que, a lo largo de su
historia, la mayoría de los habitantes del antiguo Israel no fueron ovejas
fieles al gran Pastor. Exigían tener reyes humanos (o pastores) sobre ellos.
Deseaban ser como el mundo que les rodeaba. Dios permitió esto y le dijo a
Samuel que esto era realmente un rechazo a Dios como Pastor de Israel a favor
de tener un rey humano.
El
rey humano de Israel debía ser como el Rey de reyes, Yahweh, aprendiendo y guardando la
ley de Dios, que es la clave del buen pastoreo. Dios atribuyó a David, el
pastor que llegó a ser rey, un corazón semejante al suyo. A pesar de los graves
errores de David en ocasiones, fue un buen rey de Israel, y a pesar de sus
errores, nunca se apartó de Dios.
“Eligió a su siervo David; lo
tomó de los rediles de las ovejas. Lo trajo de detrás de las ovejas recién
paridas para que apacentase a su pueblo Jacob, a Israel su heredad. Los apacentó con íntegro corazón; los pastoreó
con la pericia de sus manos.” (Salmos 78:70–72).
La
imagen maravillosamente tierna de David siguiendo a las ovejas con sus corderos
demuestra cómo Dios ve el papel de pastor alineado con el cuidado. Es un papel
que se define por la preocupación desinteresada a través de la obediencia a la
ley de Dios.
Dios
permaneció fiel a Israel, a pesar de la desviación de la mayoría de ellos.
Cuando Cristo vino en forma humana, se dirigió a la casa de Israel, como un
pastor preocupado. Cristo dijo en ese momento: "Yo no he sido enviado sino a las ovejas perdidas de la casa de
Israel." (Mateo 15:24).
Sabemos
que la mayoría de Israel siguió rechazando a Yahweh,
y que sus dirigentes acabaron siendo cómplices del asesinato de Cristo por los
romanos. Las ovejas efectivamente mataron al Pastor mientras Dios llevaba a
cabo su plan.
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“Cuando
Cristo vino en forma humana, se dirigió a la casa de Israel, como un pastor
preocupado. Cristo dijo entonces, "Yo no he sido enviado sino a las ovejas
perdidas de la casa de Israel." (Mateo 15:24).
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DIOS, EL PASTOR DE SU IGLESIA
En
su relato del buen pastor y el asalariado, Cristo dijo, “También tengo otras ovejas que no son de este redil. A ellas también
me es necesario traer, y oirán mi voz. Así habrá un solo rebaño y un solo
pastor.” (Juan 10:16)
Sabemos
que el mensaje del evangelio se ha extendido desde hace mucho tiempo para
alcanzar a todos los pueblos de todas las naciones. Lo que Cristo hizo por
todos los seres humanos significa que ahora existe un camino de regreso al gran
Pastor, siempre que el Padre llame a una oveja de cualquier nación a su “único
rebaño”. El arrepentimiento, el cambio y la obediencia al seguir al Pastor son
requisitos para regresar a Él. "Porque
eran como ovejas descarriadas, pero ahora han vuelto al Pastor y Obispo de sus
vidas" (1 Pedro 2:25).
Cristo
llama a su Iglesia «pequeño rebaño», pero dice que no tenemos que temer porque
a Dios le agrada darnos el Reino. La vara y el cayado del buen Pastor nos
consuelan. Dios desea que todos se arrepientan. Su Palabra no es ineficaz —no
se pronuncia en el vacío. Al regreso de Cristo será sostenida, establecida y
firme, como una vara de hierro. Dios confirmará su Palabra y se encargará de
Satanás, el faraón de este mundo, a través de los eventos representados durante
el Día de Expiación.
Durante
el período del Gran Juicio del Trono Blanco, el gran Pastor hará un juicio
final entre aquellas ovejas que estén dispuestas a seguirlo en obediencia y
aquellos que persistan en negarse obstinadamente.
“Cuando el Hijo del Hombre
venga en su gloria y todos los ángeles con Él, entonces se sentará sobre el
trono de su gloria; y todas las naciones serán reunidas delante de Él. Él
separará los unos de los otros, como cuando el pastor separa las ovejas de los
cabritos; y pondrá las ovejas a su derecha y los cabritos a su izquierda.
Entonces el Rey dirá a los de su derecha: “¡Vengan, benditos de mi Padre!
Hereden el reino que ha sido preparado para ustedes desde la fundación del
mundo.” (Mateo 25:31–34).
Entonces
dirá también a los de su izquierda: “Apártense de mí, malditos, al fuego eterno
preparado para el diablo y sus ángeles [...] Entonces irán estos al tormento
eterno [Refiriéndose al “Lago de fuego” o muerte
eterna], y los justos a la vida eterna. (Versículos 41,46)
Los
que afirmamos que Yahweh es nuestro Pastor, debemos recibir ahora la corrección
de los suaves golpecitos de la vara que nos guía, la Palabra y el Espíritu de
Dios. Debemos ser diligentes para asegurarnos de que seguimos a Dios y
caminamos bajo el cetro de su autoridad soberana.
Para
permanecer allí, debemos prestar atención a la advertencia de Cristo de que
nadie nos desvíe y continuar siguiendo al Buen Pastor: “Y el Dios de paz, que por la sangre del pacto eterno levantó de entre
los muertos a nuestro Señor Jesús, el gran Pastor de las ovejas, los haga aptos
en todo lo bueno para hacer su voluntad, haciendo él en nosotros lo que es
agradable delante de él por medio de Jesucristo, a quien sea la gloria por los
siglos de los siglos. Amén.” (Hebreos 13:20–21).
Las citas de las Escrituras son de la versión Reina
Valera Actualizada - 2015, a menos que se indique lo contrario.
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